Blog de Eland Vera

El Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso no fue un meteorito que vino del cielo y cayó sobre tierras ayacuchanas. Como partido fue el producto de múltiples escisiones en el seno del comunismo peruano hasta llegar a una versión maoísta que tomó las armas para iniciar la “guerra popular”, método ultraviolento para aniquilar el Estado y conducirnos al utópico edén rojo. Ese es el contexto ideopolítico. Pero también están las condiciones socioeconómicas de la región andina del Perú, marcadas por una enraizada pobreza y exclusión que gatillaba el ánimo rebelde y justificaba las conductas subversivas. Los provincianos andinos sabemos muy bien lo que significa el imperio de la injusticia, el centralismo estatal y la discriminación sociocultural. Obviamente no son la justificación para ninguna forma de violencia, venganza, terror o alucinación política, pero son condiciones reales de vida que el Estado peruano trata de corregir con lentitud, medidas parciales y muchas veces descontextual...

  La muerte de Abimael Guzmán puede llevarnos a múltiples reflexiones sobre la realidad de nuestro país. Quisiera detenerme en lo nefasto del fanatismo. Se trata de una pasión irracional y desmedida hacia una idea o persona. Las formas más comunes del fanatismo se presentan en la religión, la política, el deporte y el arte. Algunos fanatismos pueden traer peligrosas consecuencias, como el religioso y el político.   Durante la época del conflicto armado interno (1980-2000) fuimos testigos de la incursión y vigencia de un partido político maoísta compuesto por alucinados fanáticos que idolatraban la violencia extrema como método de cambio social. Y a la vez rindieron un culto mesiánico a la figura de su líder. Ese culto a la personalidad se expresó en una adoración y obediencia excesiva a Guzmán.   La ferocidad de las muertes que llegó a extremos escalofriantes puede ser comprendida de diversas maneras, pero para el objetivo de este artículo es importante detenernos en ...