Blog de Eland Vera

El Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso no fue un meteorito que vino del cielo y cayó sobre tierras ayacuchanas. Como partido fue el producto de múltiples escisiones en el seno del comunismo peruano hasta llegar a una versión maoísta que tomó las armas para iniciar la “guerra popular”, método ultraviolento para aniquilar el Estado y conducirnos al utópico edén rojo. Ese es el contexto ideopolítico. Pero también están las condiciones socioeconómicas de la región andina del Perú, marcadas por una enraizada pobreza y exclusión que gatillaba el ánimo rebelde y justificaba las conductas subversivas. Los provincianos andinos sabemos muy bien lo que significa el imperio de la injusticia, el centralismo estatal y la discriminación sociocultural. Obviamente no son la justificación para ninguna forma de violencia, venganza, terror o alucinación política, pero son condiciones reales de vida que el Estado peruano trata de corregir con lentitud, medidas parciales y muchas veces descontextual...

  La muerte de Abimael Guzmán puede llevarnos a múltiples reflexiones sobre la realidad de nuestro país. Quisiera detenerme en lo nefasto del fanatismo. Se trata de una pasión irracional y desmedida hacia una idea o persona. Las formas más comunes del fanatismo se presentan en la religión, la política, el deporte y el arte. Algunos fanatismos pueden traer peligrosas consecuencias, como el religioso y el político.   Durante la época del conflicto armado interno (1980-2000) fuimos testigos de la incursión y vigencia de un partido político maoísta compuesto por alucinados fanáticos que idolatraban la violencia extrema como método de cambio social. Y a la vez rindieron un culto mesiánico a la figura de su líder. Ese culto a la personalidad se expresó en una adoración y obediencia excesiva a Guzmán.   La ferocidad de las muertes que llegó a extremos escalofriantes puede ser comprendida de diversas maneras, pero para el objetivo de este artículo es importante detenernos en ...

En Perú existe el delito de apológía del terrorismo, instaurado a partir de la época de violencia política. El ministro de Justicia ha salido con un tono desmedido a acusar de apologistas del terrorismo a quienes presentaron un libro de Abimael Guzmán. El asunto es un caso enteramente legal y será resuelto en el fuero respectivo. Pero, lo interesante de todo esto es que el delito de apología del terrorismo está vinculado, dentro de la doctrina jurídica, a la apología del delito y de la delincuencia. Me pregunto hasta qué punto es punible la defensa pública de delitos como la corrupción y a delincuentes como Fujimori. Al final la historia se encargará de colocar a cada cual en su lugar. Lo que sí queda claro es que en nuestro país el llamado a la reconciliación nacional luego de la violencia política está muy, pero muy lejos.