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Mostrando las entradas de enero, 2008

Lector-espectador-internauta, la fase superior del hombre que aprende

El nuevo libro del formidable Néstor García Canclini, Lectores, espectadores e internautas nos invita a recolocar lo que entendemos por lector (a mi gusto la vieja forma del hombre-culto). En el video de arriba, el mismo autor lee unos fragmentos del libro. Para más información reproduzco la reseña del libro extraida de la Libreria Gedisa : "Existen libros que averiguan qué significa leer, ser espectador en un museo o de la televisión, y navegar como internauta. García Canclini explora aquí cómo se transforman estas actividades al practicar cada persona las tres. Los museos, las editoriales y los medios de comunicación ya no pueden ser como eran antes desde que interactúan bajo la convergencia digital . El autor considera las fusiones entre empresas dedicadas a producir libros, mensajes audiovisuales y electrónicos e indaga, sobre todo, los nuevos hábitos culturales . Breves artículos cargados de humor, ordenados como en un diccionario, interactúan al modo de un hipertexto para

Película ayacuchana Frágil de Juan Camborda: estética híbrida en formación

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Anoche ví Frágil ,la opera prima del cineasta ayacuchano Juan Camborda Cruz. Más allá de las impericias técnicas y el reconocimiento al esfuerzo provinciano por hacer cine, me interesa destacar algunas huellas impregnadas en la película. Se trata de un pequeño mosaico de relatos sutuados en la ciudad de Ayacucho. La urbe se nos presenta como la danza caótica de fusión inconclusa de lo urbano-moderno y lo andino-pobre, constituyéndose en el telón de fondo que abriga historias de sujetos ansiosos y en construcción. No en vano priman los relatos de jóvenes, con la clara ausencia de personajes mayores o padres. Me quedo con la historia de los dos hermanos que comparten a una astuta y modesta joven, sin que el mayor, un mediocre profesor univesitario, se dé por enterado. El supuesto embarazo de la joven que le permite manipular al profesor es uno de los momentos cumbre de Frágil, tanto como la belleza mestiza y dura de la joven. Una segunda historia es la de dos universitarios, alumnos del

"El etnocacerismo es la ideología del pueblo": Antauro al 2011 desde Puno

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Hace algunos años la presidencia regional de Puno recayó en David Jiménez, debido a que activó el dispositivo identitario de la autonomía quechua-aymara, durante la campaña. Al final, quedó liquidado en medio de denuncias de corrupción, clientelismo y su obvia condición de kara. Hoy Hernán Fuentes, el actual presidente del sureño altiplano peruano, mantiene el esencialismo identitario de lo étnico andino, contacta con el nacionalismo etnocacerista del preso Antauro Humala y para sintonizar con el antineoliberalismo latinoamericano, opta por ofrecerse al autoritarismo arcaico de Chávez. Me pregunto ¿cómo acabará este cuento de oportunismo político? ANTAURO AL 2011 Para aderezar el tema y mantener fresca la actualidad de la dupla Antauro-Fuentes, la edición del día de hoy del diario Los Andes de Puno, narra un hecho curioso, torpe y muy significativo: Mientras Fuentes inspeccionaba la remodelación del emblemático y pétreo estadio Torres Belón , los hombres de prensa encontraron, en

Ayacuchoblogs en la Universidad San Cristóbal

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Aprovechando la invitación de la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad San Cristóbal de Huamanga , pude renovar mi fascinación bloguera gracias a la profesora Giuliana Pantoja y un grupo de sus estudiantes del curso de Periodismo Virtual. Luego de la infaltable apología-blog, crearon sus blogs y se engancharon a Perublogs y Blogsperu . Espero que el entusiasmo crezca y coloquen su voz identitaria en el ciberespacio. Pero debo reconocer que la sensación más grata la tuve cuando uno de los jóvenes estudiantes ayacuchanos me sorprendió colocando en su blog las fotos editadas, colgadas en Youtube, de su recién nacido hijo. Sí, concluí para mi interior, no hay como el sabor fresco que se experimenta cuando un mortal humano de una región pobre del planeta se apropia de la tecnología, gambetea con el mundo, aviva sus sueños y entroniza en el universo virtual -aunque sea como ilusión- aquello que ama. Aunque sigo en Ayacucho , eso ha sido más impactante que la placa en la F